也许生命并不美好，也许“活着”只是上天赐给人类的一种并不明显的负累，让人们彷徨无措且苦痛不堪地徘徊于红尘三千。余华的《活着》展现给我们的便是这样一幅沉重的如同绝命遗笔般的画卷。 

    画卷中的那个徐福贵，他悄悄地缩着年迈不堪的瘦削身体，和一头同样单薄的老牛在河埂上，在步入暮年的夕阳里，他们瘦小的几乎不占任何面积的身体后，是波光粼粼的湖面和人间的炊烟。当然，还有专属于凡世的烟火气和人气。一切都昭示着老者依然在好好的活着，虽然他身边的至亲，分明在纷纷死去。 
    一切的一切，仿佛又在炊烟中重新显现。 
    在终点的终点，生命在倒带。 
    一张张鲜活却又死灰的脸眨着眼，像是人偶，又像是跳梁小丑，——在徐福贵的回忆里穿梭。 
    所有事都哽咽在他将要老去腐朽的喉头。那些过去的过去，每一张脸的逝去，有人为的自作自受，也有命运的不可抗拒的推手，但事由既已被穿插进掌心细碎的生命线，在时代作弄下，就已成定局，或许这就是人们常说的宿命。 
    老了的福贵哆嗦着唇，在暮色回合里唱：“少年去游荡……”福贵的年少时光，本是个舒服的地主少爷，又赌又嫖，到终头却被骗尽家财，后来被捉去加入了国民军，归乡后已是物是人非，母亲去世，女儿也变成了哑巴。 
    本以为这已是悲剧的终点，徐福贵却颤抖地唱出了下一句：“中年去掘藏……”中年的他有妻子，有一双儿女，可他的儿子为救县长夫人被拉去抽血，鲜活的生命硬生生的从身体里一点一滴的抽离，血尽而亡！他的女儿，也因难产死在冰冷的手术台上；而家珍，这个伴他半辈子的妻子，也已受不了生活的重压，甩手追随一双儿女，先行离去。徐福贵对生命已无多大奢望，然而就在此时，更大的灾难却又接踵而至，女婿在工地意外死亡，跟随徐富贵回到家乡的孙子苦根已是他最后一根救命稻草，然而这根仅剩的救命稻草却也断在掌心，苦根也死了——他是吃豆子活活撑死的！ 
    生命也许就是如此这般造化弄人，明明名为《活着》，但书中的各个角色却是纷纷死去。这也许是余华落笔时的戏弄之意，但我更愿意相信，他是为了让活下来的人更学会坚韧的活着。 
    活着也许有负累，但它是上天对人类最大的馈赠。晚风中，徐福贵缓缓吐出了最后一句：“老年做和尚……”茫茫的歌声在风中一吹即散，他牵着老牛的身影，渐渐没入夜色之中，黑暗里，许多影子忽隐忽现，家珍，凤霞，有庆，二喜，苦根……还有最后那头也叫福贵的老黄牛。 
    活着是为了什么？我们又是为了什么而活着？余华平淡地写，“人是为了活着而活着，而不是活着之外的任何事物而活着。” 
    一笔落惊却古今多少世人！ 
    愿我们都不是徐福贵，又愿我们都是徐福贵。